1840年，法国光学科学家和贵族路易斯·孔戴（Louis Comte）出现在里约热内卢精英阶层的预期观众面前，以证明这种刻板印象的制作过程。 14岁的巴西皇帝佩德罗二世（Pedro II）立即被迷恋，从而开始了一个国家对摄影的终生热情。
在此之前，巴西曾是一个可以想象欧洲幻想的画布，但是现在，本地艺术家已经可以对自己的国家进行忠实的表现，不受先入之见的束缚。
1.米格尔·里奥·布兰科（Miguel Rio Branco）–跳舞卡波里亚的男孩，萨尔瓦多·德巴伊亚，1985年
卡波耶拉（Capoeira）是一种传统的非裔巴西武术舞蹈，具有杂技动作。 舞蹈起源于16世纪葡萄牙殖民时期非洲从巴西到巴西的奴隶到来，这种舞蹈源于禁止奴隶接受军事训练的事实。 为了掩饰他们的训练，他们伪装了歌曲，动作和舞蹈之后的作风，卡波耶拉（Capoeira）诞生了。
Miguel Rio Branco， 美加能 他是巴西最著名的摄影师之一，也是色彩大师。 从这张图像中可以看出他对调子和对比度的独特理解，舞者的出现几乎像是雕塑在被绘画的背景前。
2. Marcel Gautherot –伊利亚·墨西哥，帕拉，1950年
出生于法国的高瑟罗（Gautherot）在塞内加尔的军队中短暂停留一段时间后就对巴西着迷。 由于他与该国的联系，他一直呆在那里直到50年后去世，很少回到欧洲。
在他被收养的家中旅行时，他发现了雨林和沿海城市，满足了该国土著居民的需求，并反复返回广阔的亚马逊地区。 作为一名训练有素的建筑师，他的锐利目光常常落在他最著名的风景和建筑的严峻线条上，但他的作品也涵盖了日常生活和庆祝活动。 他的作品几乎只以6×6正方形格式存在，因此立即可被识别。
3.塞巴斯蒂安·萨尔加多（SebastiãoSalgado）–塞拉佩拉达（Serra Pelada）的露天金矿，1986年
塞巴斯蒂昂·萨尔加多（Sebastiao Salgado）在成为活动家和摄影师之前曾担任经济学家。 受他过去的影响，他被全世界工人的斗争所吸引，决心提高对他们恶劣的工作条件和低工资的认识。 他在巴西后塞拉佩拉达（Serra Pelada）矿山的工作体现了他试图揭示后工业世界中工业前工作条件的尝试。
萨尔加多花了几个月的时间在附近的金矿上生活并拍照。该矿雇用了约50,000名工人，他们支付的报酬低至XNUMX美分，却只能在不稳定的梯子上提起重达XNUMX公斤的麻袋。 通常，工人每天会这样旅行XNUMX次。 萨尔加多的开创性作品描绘了难以想象的现代社会中可能存在的场景，并突显了西方财富与真正拥有财富的人之间的差距。
4.乔尔·萨托尔（Joel Sartore）–拯救麦迪迪国家公园，1998年
Madidi是世界上最偏远的地方之一，横跨安第斯山脉和亚马逊河流域的一部分，拥有1,000种鸟类和一半的世界哺乳动物。 1995年，巴西同意在那建立1.8万公顷的热带森林作为国家公园，作为“自然换债”的一部分，这将减少其债务，以换取不发展雨林。
接壤国家立即引起了争议和反行动。 由于当地的反对，该项目于1998年中止。 National Geographic 摄影师乔尔·萨托尔（Joel Sartore）进入记录该项目。 二十年后的今天，公园再次处于危险之中，玻利维亚政府重新考虑修建水坝，这将有危险地危害公园的水位，从而危及数百种稀有动植物。
5.RenéBurri –屋顶上的男人，圣保罗，1960年
勒内·伯里（RenéBurri）大师的照片让人想起一个蓬勃发展的巴西国家，他多年来积累了对该国的全面画像，捕捉了该国一些最著名的建筑，生机勃勃的夜生活和工业发展。 在他最著名的照片之一中，拍摄了大规模发展的照片， 屋顶上的男人在附近的摩天大楼上可以看到Burri对对称性和建筑线条的热爱。
在这里，他雄辩地将照片提升到了巴西的陈规定型观念之外。 伯里（Burri）对高点的热爱贯穿了他的后期作品，并在他的许多后期照片中都可以看到，但这仍然是他最引人注目和最难忘的作品之一。
6.马里奥·克拉沃·内托（Mario Cravo Neto）-泪流满面的人，1992年
巴伊亚州（Bahia）是18至19世纪之间成千上万非洲奴隶的巴西入境点，其首都萨尔瓦多（Salvador）由葡萄牙人于1594年建立，至今仍承载着这一痛苦遗产的伤疤组织。 马里奥·克拉沃·内托（Mario Cravo Neto）在这个城市出生并长大，他是国际上鲜为人知的摄影师，但他是巴西最负盛名的优秀画家之一。
克拉沃·内图（Cravo Neto）的作品彰显着巴西多样化的民族志景观，并受到该国殖民和流离失所遗产的启发。 Cravo Neto借鉴了非洲灵性和欧洲天主教的主题，将工作重点放在了Candomblé，这是一种源于非洲Yoruba仪式的非裔巴西崇拜形式。 在他的照片中使用动物时，每个动物都有自己的象征和精神含义。
7.布鲁诺·巴比（Bruno Barbey）-莱蒂西亚，亚马逊河，1966年
布鲁诺·巴贝（Bruno Barbey）用了半个多世纪的时间拍摄了巴西的照片，从亚马逊河的河岸到里约热内卢的海滩。 这张富有质感和动态感的照片充分展示了他捕捉巴西人的生命力和山水美景的独特能力，在这里，真正感受到了土地与人之间的共生，因为跳跃的孩子们几乎无缝地融入了泥泞的河水。
8.戈登公园– Flavio故事，里约热内卢，1961年
戈登·帕克斯（Gordon Parks）关于达席尔瓦一家生活的开创性照片，他生活在里约热内卢一个富裕地区附近的山坡贫民窟，特别关注年轻的弗拉维奥·达席尔瓦。 足智多谋的十二岁哮喘患者。 发表于 生活 该杂志吸引了读者捐款近30,000万美元，这些钱被用于管理贫民窟的修复工作。 这是公园最深刻的个人任务之一，该故事还谈到了新闻界干预某个人的生活之间的不安关系。
9.大卫·艾伦·哈维（David Alan Harvey）–基督救世主，里约热内卢，2011年
1921年，罗马天主教大主教区里约热内卢提议在2,310英尺高的山顶上建造一座巨大的基督雕像，从里约任何地方都可以看到。 市民在此建筑的背后，并于1922年在科尔科瓦多山上建造了建筑。 奠基仪式于4年1922月XNUMX日举行，这是巴西脱离葡萄牙独立XNUMX周年纪念日-尽管最终设计尚未完成！
巴西政府举行了比赛，以选出最后一件作品，雕塑家和建筑师卡洛斯·奥斯瓦尔德（Carlos Oswald）和席尔瓦·科斯塔（Silva Costa）要求获得这一奖项。 他们一起开始了为期五年的基督雕像的建造工作，双臂伸出来，仿佛他正在拥抱整个里约热内卢。
10.皮埃尔·韦格（Pierre Verger）–坎多布勒·奥波·阿方尼亚（CandombléOpo Afonja），萨尔瓦多，1950年
皮埃尔·韦格（Pierre Verger）是法国出生的，自学成才的人种志专家，他一生的大部分时间都致力于非洲侨民的研究。 1953年，他参加了今天在科图（今天的贝宁）举行的Babalao入学典礼并改名为Fatumbi，他的与人结识的非凡能力达到了顶峰。 在这种仪式性的举动中，他又“脱胎换骨”了，这种转变使他的许多欧洲学术同事对他的学术信誉表示怀疑。
尽管如此，他新获得的Babalao头衔以及与毗邻的约鲁巴（Yoruba）邪教组织的联系使他在萨尔瓦多的非洲巴西宗教社区倍受尊敬。 结果，与白人相比，他能够在极为亲密的环境中记录非洲裔巴西人的社区。 他的照片令人震惊地证明了各种宗教和社会社区的错综复杂的做法和仪式。
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