阿米尔迈赫迪·纳杰弗鲁·沙赫帕尔

Top 10 10个标志性图像中的伊朗

© Amirmahdi Najafloo Shahpar

伊朗的摄影史反映了一个社会的矛盾,在这个社会中,传统与当代文化之间,城市与乡村传统之间存在着深深的张力。


─── 伊莎贝尔·奥图尔 (Isabel O'Toole),20 年 2021 月 XNUMX 日
2024 年 XNUMX 月更新

但是,当我们收集一些最重要的图像时,该国将自己展现为一个骄傲而叛逆的国家,不受政权和外部压迫者的束缚。

无题来自伊朗卡扎尔,2015年©Shadi Ghadirian
©Shadi Ghadirian

1. Shadi Ghadirian –无题,伊朗卡扎尔,2015年

受到伊朗卡扎尔时期照片的启发,沙迪·加迪里安(Shadi Ghadirian)拍摄的穿着19世纪服装的当代伊朗妇女的肖像照模仿了那个时代的传统风格,但结合了现代社会的含义,试图以一种现代的方式展现传统与现代之间的争议。全球化的世界。

舞台肖像的风格和棕褐色几乎与当天的经典照片相同,但以当今的参考为补充。 在这个系列中最著名的一幕中,一位面纱的妇女在她的肩膀上拿着一个音箱,询问时代如何改变,妇女在社会中的作用以及妇女是否发生了很大变化。

德黑兰/阿扎迪球场,选自《男子气概》系列,2006年XNUMX月©Abbas Kowsari
版权©Abbas Kowsari

2.阿巴斯·科瓦里(Abbas Kowsari)–德黑兰阿扎迪球场(Abadi Stadium),摘自“淫秽”系列,2006 

Abbas Kowasari 谈到伊朗社会与身体的关系。 他照片中的健美运动员既令人印象深刻,又与世界对伊朗的看法不同。

在 Kowasari 的照片中,润滑良好的身体的物理能力也具有不常见的艺术的同性恋品质。 同性恋在伊朗是一种犯罪,因此 Kowasari 的照片在一个可以接受的舞台上解决男性性行为——这里是体育。

伊朗伊斯法罕,1969年©亨利·克拉克
©亨利·克拉克

3.亨利·克拉克–伊朗伊斯法罕,1969年

1969年,亨利·克拉克(Henry Clarke)受委托 Vogue 在伊朗周围的历史地点为杂志拍摄宣传片。 克拉克在德黑兰、伊斯法罕、设拉子和波斯波利斯的清真寺和宫殿等老建筑的墙壁上捕捉西方女模特。 克拉克的照片使伊朗变得色情,让人联想到殖民时代。

今天,这些圣地女性露出头发的照片将不被允许拍摄,因此它们是伊朗革命前的独特遗物。

风景摄影,尼康D810 70-200mm f / 2.8镜头,在伊朗中部亚兹德周围的沙漠
©雷扎·巴格里(Reza Bagheri)

4.雷扎·巴盖里——“和平”。亚兹德省巴夫沙漠。 

这张令人惊叹的图像是 selected 作为我们的一等奖获得者 2019风景摄影奖由评审克里斯·伯卡德 (Chris Burkard) 拍摄,描绘了伊朗的巴夫沙漠,该沙漠以其美丽的起伏沙丘而闻名,摄影师 雷扎·巴格里(Reza Bagheri) 捕捉得非常完美。沙丘干净、平滑的线条将观众的目光引向远方,在那里,沙丘逐渐变成一片干燥的平原,而再远一点,崎岖的沙漠山峰出现,在令人惊叹的落日背景下勾勒出轮廓。

伊朗安拉之女,2014年©Shirin Neshat
©Shirin Neshat

5. Shirin Neshat –真主的女人,伊朗,2014年

Neshat的工作探讨了妇女与伊斯兰教的宗教和文化价值体系之间的关系。 她公开的政治照片讲述了伊斯兰法律对伊朗妇女日常生活的影响。 在她的系列 真主的女人,她戴着戴Chador面纱的一系列自画像。 在照片中,Forough Farrokhzad和Tahereh Saffarzadeh的伊朗诗歌涵盖了她的脸,脚和手(伊斯兰法律允许显示的身体的唯一部位)。 奈沙特通过混合诗歌和写作来表达这些女性不仅仅是压迫的象征,而是具有欲望和野心的复杂个体。

伊朗德黑兰大学工程学院©Azadeh Akhlaghi
©Azadeh Akhlaghi

6. Azadeh Akhlaghi –伊朗德黑兰大学工程系 

这些上演的照片重现了整个伊朗历史上臭名昭著的死亡场面,重新构想了成为目击者的想法。 阿赫拉希(Akhlahi)的系列作品《目击者》(Any Eyewitness)让人想起智能手机之前的时间,并汇编了XNUMX世纪伊朗最血腥和最著名的民族死亡事件。

这张全景图描绘了1953年反对理查德·尼克松(Richard Nixon)访问的示威游行中被警察谋杀的三名学生Azar Shariat Razavi,Ahmad Ghandchi和Mostafa Bozorgnia被谋杀的情况。踩着血迹的尸体躺在心急如焚的朋友包围的走廊中。 伊朗仍然记得每年学生节发生的悲剧。

伊朗穆斯林妇女祈祷的照片,作者:Amirmahdi Najafloo Shahpar
© Amirmahdi Najafloo Shahpar

7. Amirmahdi Najafloo Shahpar – “祝福”。

Amirmahdi Najafloo Shahpar 拍摄的这张令人惊叹的照片捕捉到了哈马丹市开斋节(斋月的最后一天)期间一群穆斯林妇女正在祈祷。这张照片是从稍微抬高的侧面角度拍摄的,描绘了成千上万的信徒,他们微微低着头,头上覆盖着图案复杂的头巾,形成了美丽的马赛克,传达了他们深刻的奉献精神。

新闻图片,1967年©未知摄影师
©未知摄影师

8.未知摄影师-新闻图片,1967年

在伊朗革命之前,妇女是相当宽容或至少在社会上更为宽松的自由民主的一部分。 革命使女权主义取得了几项进步-盖头被引入,妇女被撤离内阁职位,以及司法机构。 革命之前的图像显示,伊朗妇女穿着露骨而紧身的衣服,就像西方当代女性穿着的衣服一样。 这些生动有趣的图像显示出与现代伊朗完全不同的世界,在现代伊朗中,谦虚和传统统治着整个国家。

无题,摘自Gohar Dashti的《无状态》系列,2014-15©Gohar Dashti
©Gohar Dashti

9. Gohar Dashti – 无题,来自 无状态 系列,2014-15 

Gohar Dashti将冲突的遗产作为她工作的中心主题。 她的家出生在伊朗西南部城市阿瓦士(Ahvaz),与伊拉克接壤,在邻国之间残酷地战斗着她的家。 现在,她看着自己叫回家的地方沦为废墟,现在选择将自己的实践植根于这场悲剧的身心后果上。

她以概念艺术家而不是纪录片摄影师的身份接触冲突后的历史,她捏造自己的照片以定位成长过程中她周围所认识到的不安全感。 她上演的照片将战争的破坏与对“正常”生活的期望并列。 在她的系列 无状态,她创造了一些隐喻,以表达伊朗因数百万生命损失以及数百万因未来冲突而流离失所的人所遭受的持续创伤。

伊朗,一名年轻女孩的肖像站在破碎的秋千前,背景是崎岖的沙漠景观
© Farnaz Damnabi 由 29 ARTS IN PROGRESS 画廊提供

10. Farnaz Damnabi – “玩耍是我的权利#2” 2018

伊朗摄影师拍摄的这幅精彩肖像 法纳兹·丹纳比 在古勒斯坦省的一个小村庄里,讲述了一个引人入胜的故事。在伊朗的一些村庄,居民缺乏水电等基本设施,据摄影师称,对儿童娱乐需求的关注往往不够。然而,尽管有意阐明这种情况,法纳兹发现——并且在照片中精美地描绘了——是孩子们真正的幸福,即使没有适当的娱乐设施。

小女孩的笑脸,以破损的秋千和崎岖干旱的景观为背景,创造了一个既温暖又忧郁的超现实形象,捕捉到了孩子们在面对挑战时的坚韧和快乐

 

所有图片©各自所有者