以对埃尔多拉多的潜意识追求为背景的广阔而多样的景观drop 使墨西哥成为摄影师的迷人之地。
墨西哥是一个充满宗教和迷信的土地。 古代文化在很大程度上影响了现代社会，创造了各种思想和传统的大熔炉。
注意：本文包含的图像可能会使某些读者感到苦恼
1. Graciela Iturbide—— 索诺拉沙漠的天使夫人，1979年
墨西哥摄影界的主要夫人Graciela Iturbide记录了她的祖国已有数十年之久，创作了这幅广阔土地的民族志肖像。 在七十年代协助她的墨西哥现代主义大师曼努埃尔·阿尔瓦雷斯·布拉沃（Manuel Alvarez Bravo）的大力影响下，她的作品主要关注仍然盛行的墨西哥土著文化。 她特别着重于Juchitan的Zapotec妇女，在她的作品中看到的视觉比喻唤起了墨西哥人民的迷信信仰。 在 “索诺拉沙漠中的天使女士”，一位女士在调查风景，高高耸立，前景几乎像幽灵般，就像古代的神话人物一样 stories.
2.弗洛尔·加度诺（Flor Garduno）– 1987年，墨西哥女子被困鬣蜥
弗洛尔·加杜诺（Flor Garduno）令人着迷的年轻女子举着死去的鬣蜥的肖像描绘了一个奇怪而残酷的美丽时刻，人类与野兽之间的关系受到质疑。 鬣蜥原产于热带墨西哥，是该国的国徽之一。 在中美洲和阿兹台克人的宗教中，鬣蜥具有许多象征意义，但在该国部分地区也被捕获和食用。 弗洛尔·加杜诺（Flor Garduno）有着悠久的革命后墨西哥女摄影师的悠久传统，他们帮助重塑了该国在世界各地的艺术声誉。
3.大卫·艾伦·哈维（David Alan Harvey）–社区领袖会议，瓦哈卡州圣马特奥·德尔玛，1992年
大卫·艾伦·哈维（David Alan Harvey）的《分裂的灵魂》记载了西班牙语国家数十年来的变化。 哈维的影像穿越中美洲和南美以及加勒比海地区，讲述了拉丁裔日常生活中固有的传统和仪式。 哈维（Harvey）在墨西哥一章中记述了嘉年华（Fiestas）和昆西阿内拉斯（Quinceaneras），宗教仪式和小型政治理事会会议。 Harvey雄辩地运用色彩和个人视觉吸引了他拍摄的每张照片，从而形成了内容丰富的纪录片作品，并带有精美的艺术品。 在这张照片中，哈维描绘了一个小镇的领导人，他们聚集在一起讨论社区内的问题。 苏打水，鲜花和五颜六色的桌布在非原型政治环境中作为会议的装饰，本质上是墨西哥。
4.蒂娜·莫多蒂（Tina Modotti）–墨西哥 带锤子和镰刀的草帽，1927年
意大利摄影师蒂娜·莫多蒂（Tina Modotti）在1923年至1930年之间在墨西哥创作了她最著名的作品，她还是墨西哥革命期间的政治活动家。 通过与爱德华·韦斯顿（Edward Weston）的浪漫关系而赢得名声（和声名狼藉），她还是名叫迭戈·里维拉（Diego Rivera）和弗里达·卡洛（Frida Kahlo）的朋友的社交名流。 她的工作室作品融合了革命的理想，她试图在革命的前期和后期传播到整个墨西哥。 这种惊人的图像重塑了带有墨西哥风味的锤子和镰刀的典型海报图像。
5. Nickolas Muray –弗里达·卡洛（Frida Kahlo），1939年
受一位朋友的邀请，出生于匈牙利的尼古拉斯·穆雷（Nickolas Muray）前往墨西哥，在那里他被介绍给了艺术家弗里达·卡洛（Frida Kahlo），他是一个永远不会忘记的女人。 这样就开始了一段长达十年的恋情，并延续了他们的余生。 穆雷（Muray）拍摄的卡洛（Kahlo）肖像具有独特而亲密的视角，只有朋友或爱人才能分享。 Muray揭示了Kahlo的私人生活，创作了一些超现实主义艺术家最令人难忘且引人注目的图像。 在也许是卡洛（Kahlo）最著名的肖像之一中，她拥有穆雷的目光，自信而有力地站在纯净的白色背景前，双臂交叉但又凶猛又令人质疑，艺术家是艺术。
6.拉里·托威尔（Larry Towell）-坐在餐桌旁的门诺派女孩，萨卡特卡斯州拉巴提亚，1992年
拉里·托威尔（Larry Towell）在他的家乡加拿大首次遇到门诺派教徒，并建立了长期的友谊，这使他得以进入他们非常封闭的社区。 门诺派教徒是一个新教宗教派别，就像阿米什人一样，起源于XNUMX世纪的欧洲。 被迫在世界各地迁移而不是破坏其生活方式，现在在墨西哥发现了最大的门诺派教徒社区。 托威尔（Towell）密切记录了这些人因拒绝社会和现代性而不得不面对的困难，以及为保持农村生活和传统而奋斗的努力，而这种方式常常被人们误解。
7.亚历克斯·韦伯（Alex Webb）-墨西哥人，越过美国边境时被捕，美国加利福尼亚州圣伊西德罗，1979年
迷恋于美国和墨西哥之间的差异，美国摄影师亚历克斯·韦伯（Alex Webb）的开创性系列 拉卡勒 是对墨西哥人生活和习惯的长达数十年的调查。 Webb制作的每幅图像都清楚表明了他对这一深入系列作品的坚定奉献。 他的照片丰富，复杂，多彩，充满了情感，深度和同情心。 该图像作为证明，以一种唤起宗教肖像的方式呈现了被捕者。
有时我与人交谈，有时却不。 这完全取决于给定的情况。 例如，在沿着美墨边境工作时，我多次非法穿越墨西哥人，他们北上前往美国拍摄他们的照片，以此来试图了解他们的世界。”
8.玛丽·埃伦·马克（Mary Ellen Mark）–墨西哥墨西哥城瓦兹克斯兄弟马戏团的杂技演员
玛丽·埃伦·马克（Mary Ellen Mark），将她在墨西哥和印度的马戏团演员照片合在一起 人与兽马戏团称为“剧院的普遍形式”。 她之所以要记录在这些旅行社演出的个人，是因为她想听听那些生活在社会边缘的人们的声音。 马克（Mark）热爱墨西哥，并在瓦哈卡（Oaxaca）教摄影十多年。 因此，她对墨西哥人民的照片与真正了解他们的人的观点紧密相关。
9.恩里克·梅蒂尼德斯（Enrique Metinides）-阿德拉·勒加雷塔·里瓦斯（Adela Legarreta Rivas）逝世，1979年
29年1979月XNUMX日，阿德拉（Adela Legarreta Rivas）在墨西哥城查普尔特佩克大道（Avenida Chapultepec）上被一名白色Datsun击中
恩里克·梅蒂尼德斯（Enrique Metinides）被称为“墨西哥卫兵”，始终是犯罪或灾难现场的第一人。 仿佛悲剧跟随了他。 受到我们每个人的病态好奇心的启发，梅蒂尼德斯以一系列名为“恩里克·梅蒂尼德斯的101悲剧”的日常活动拍摄而得名。 在一张他最着名的照片中，也许是一张彩色照片在他的其他作品中脱颖而出，在墨西哥城的一条道路上被汽车撞倒后，一名妇女死于前景。 女人看起来像是在某种奇怪的舞蹈中摆姿势，这一事实是Metinides作品中典型的死亡视角。
10.曼努埃尔·阿尔瓦雷斯·布拉沃（Manuel Alvarez Bravo）-巴里奥德尔尼尼奥的烟花表演，1990年
经常被人记得是墨西哥最著名的美术摄影师，曼努埃尔·阿尔瓦雷斯·布拉沃（Manuel Alvarez Bravo）记录了该国迅速发展的地缘政治氛围的历史。 在动荡的墨西哥革命结束后，该国出现了富有创意的复兴，于是Alvarez Bravo出了名。 他的工作探索了乡村习俗的逐渐放弃和具有国际影响力的革命后文化的兴起。
尽管被认为是超现实主义运动的一部分，但阿尔瓦雷斯·布拉沃（Alvarez Bravo）的图像也分享了与现代主义相关的方法，这些方法都受到他的朋友爱德华·韦斯顿（Edward Weston）和形式主义思想的启发。 他捕捉了有形物体的神话品质，并使它们充满诗意的复杂性。
所有图片©各自所有者
