编辑部 RM 呈献 摔跤:家族肖像, 卢尔德·格罗贝特 (Lourdes Grobet) 于 2009 年创作的备受喜爱的摄影作品,探索了墨西哥标志性的蒙面摔跤手以及他们在擂台之外所处的世界。.
乍一看,, 墨西哥摔跤墨西哥的职业摔跤风格华丽张扬,乍看之下似乎只是一场纯粹的表演:戴着面具、身着紧身服装的选手在耀眼的灯光下搏斗,引得观众阵阵欢呼。但如果仅仅将其视为表演,就忽略了它更深层次的文化内涵。在墨西哥,自由摔跤(Lucha Libre)远不止是娱乐;它承载着神话、政治、家族传承和民族仪式。.
摔跤运动起源于20世纪初,它体现了抵抗、身份认同和变革的叙事。匿名摔跤手成为一个象征:一个民间英雄,一个社会原型,一个与现实和象征意义上的对手战斗的人物。.
正是卢尔德·格罗贝特用她精湛的笔触,优美地记录了这个层次丰富的世界。 摔跤:家族肖像. 25 年多的时间里,格罗贝特全身心投入到墨西哥摔跤的世界中——她不仅拍摄摔跤场馆或比赛,还走进摔跤手们的家中,打破了表演的面纱,展现了面具背后的人,但从未剥夺他们的神话色彩。.
格罗贝特(1940–2022)是墨西哥最多产、最具突破性的艺术家之一,她非常适合这项任务。她出生于墨西哥城的一个瑞士裔墨西哥家庭,师从马蒂亚斯·戈里茨和卡蒂·霍尔纳等墨西哥战后先锋派的领军人物,并将摄影视为一种激进的记录工具。回到墨西哥后,她…… 墨西哥 20世纪70年代,她加入了以尖锐的社会批判而闻名的实验艺术团体Proceso Pentágono。这段经历深刻地影响了她对……的理解。 摔跤:家族肖像, 这不仅是一个引人入胜且常常很美的摄影项目,而且也是一次悄然进行的文化重新定义行动。.
书中封面上的一张图片完美地诠释了她的构想。一位戴着面具的摔跤手坐在铺着碎花图案的沙发上,被两位女性——或许是他的母亲和女儿,又或许是他的伴侣——夹在中间,沙发周围环绕着钩针编织的毯子、塑料向日葵和绿松石色的窗帘。他身着全套摔跤服,却显得轻松自在,如同在家一般。两位女性亲切地倚靠在他身上。这里没有讽刺,也没有刻意的对比。这只是一个传奇人物过着与常人无异的平凡生活的真实写照。.
在这样的时刻,最引人注目的是一种意想不到的柔和感。这些戴着面具的摔跤手,在擂台上散发着豪迈、侵略性和神话般的傲气,而在这里,他们却展现出安静、情感真挚的一面。这种视觉上的反差正是格罗贝特艺术的核心所在。她拍摄的摔跤手并非擂台上的战士,而是作为父母、伴侣、工作者的一面,捕捉他们在厨房、卧室和办公室里的身影。.
他们戴着面具,保持着角色设定,但周围的一切都显得朴实无华,却又无比真实。这种处理方式并非削弱神话,而是重新定位它:展现这些偶像如何融入日常生活,与日常生活和谐共处。在风格上,格罗贝特运用自然光和熟悉的视觉语言——常常让人联想起家庭相册的风格——创造出既超现实又真挚的影像。她对对称构图、饱和色彩和日常细节的运用,营造出一种奇特的视觉和谐:面具丝毫不会显得突兀;它成为了场景的一部分,如同传家宝或盛装一般。.
在 摔跤:家族肖像, 卢尔德·格罗贝特的作品远不止是一部体育档案。它以一种静谧而有力的方式,探讨了身份认同、社群以及我们每个人都身处的双重生活。她的影像既诙谐又感人,既奇特又庄重。它们不仅揭示了面具背后的人,更展现了面具所守护的深层文化真理。.
摔跤:家族肖像 由 Editorial RM 出版,可通过其渠道购买。 网站。.
所有图片版权归 Lourdes Grobet 所有